ន័យ នាម
[ន័យ] ney
ការណែនាំ; អធិប្បាយ, សេចក្ដីពន្យល់; ហេតុ, ទំនង, លំនាំ ... :
Khmer words, how to say them, and what they mean — open to read, and improved by the people who use it.
[ន័យ] ney
ការណែនាំ; អធិប្បាយ, សេចក្ដីពន្យល់; ហេតុ, ទំនង, លំនាំ ... :
មែកធាងនៃភាសាវិទ្យាដែលសិក្សាអំពីន័យរបស់ពាក្យនិងល្បះនៃភាសាណាមួយ។
[នៃ-វិត-ទ្យា] neyvittyea≈
មែកធាងនៃភាសាវិទ្យាដែលសិក្សាអំពីន័យរបស់ពាក្យនិងល្បះនៃភាសាណាមួយ។
(ម.ព. នរបតី)។
[ន-រប់-ប៉ៈ-ដី] nrobatei
(ម.ព. នរបតី)។
ពាក្យប្រើក្លាយឃ្លាតពី នារាយណ៍។
[ន្រាយ] nreay
ពាក្យប្រើក្លាយឃ្លាតពី នារាយណ៍។
ដើម្បីនឹង, ប្រយោជន៍នឹង, នឹងបាន, ប្រញាប់នឹង :
[ន្អាល-នឹង] naealonueng
ដើម្បីនឹង, ប្រយោជន៍នឹង, នឹងបាន, ប្រញាប់នឹង :
ព្រះនាមទេវរាជជាអធិបតីនៃពួកទេវតាក្នុងឋានត្រៃត្រិង្សសួគ៌ ទាំងជាអ្នកមានអំណាចត្រួតត្រាលើពួកទេវតានៅឋានចាតុម្មហារាជិកសួគ៌ផង, ជាទេវរាជស័ក្ដិសិទ្ធិវិសេសមួយអង្គ ក្នុងពួកទេវតាជាទីគោរពរបស់ពួកព្រាហ្មណិក, ទាំងពួកពុទ្ធសាសនិក ក៏តែងតែគោរពចំពោះទៅរកទេវរាជអង្គនេះ តាមកាលដ៏គួរម្ដង
[អិន] intor
ដែលជាធំ, ជាឥស្សរៈ, ជាចម្បងលើគេ។
[អិន] intor
ព្រះនាមទេវរាជជាអធិបតីនៃពួកទេវតាក្នុងឋានត្រៃត្រិង្សសួគ៌ ទាំងជាអ្នកមានអំណាចត្រួតត្រាលើពួកទេវតានៅឋានចាតុម្មហារាជិកសួគ៌ផង, ជាទេវរាជស័ក្ដិសិទ្ធិវិសេសមួយអង្គ ក្នុងពួកទេវតាជាទីគោរពរបស់ពួកព្រាហ្មណិក, ទាំងពួកពុទ្ធសាសនិក ក៏តែងតែគោរពចំពោះទៅរកទេវរាជអង្គនេះ តាមកាលដ៏គួរម្ដង
[អិន-ទៈ-ចាប] intochab
(ម.ព. ឥន្ទធនូ)។
(ម.ព. ឥន្ទធនូ)។
[អិន-ទៈ-ចា-បៈ] aenteakchabak≈
(ម.ព. ឥន្ទធនូ)។
(ម.ព. ឥន្ទ្រជិត)។
[អិន-ទៈ-ជិត] intochit
(ម.ព. ឥន្ទ្រជិត)។
(ព.ប្រ.) ខ្មែរហៅផ្ទាំងសំពត់តូចវែង មានព័ណ៌ឆ្លាស់គ្នា, ជាឥស្សរិយាភរណៈ សម្រាប់ឥស្សរជនស្ពាយឆៀង ថា ឥន្ទធនូ ដែរ :
[អិន-ធៈ-នូ] intothonu
ធ្នូព្រះឥន្ទ។
[អិន-ធៈ-នូ] intothonu
ពន្លឺនាផ្ទៃមេឃមានសណ្ឋានកោងស្រដៀងនឹងរាងដងធ្នូដែលយឹតពេញកម្លាំង តែងកើតមានត្រង់ទិសផ្ទុយគ្នានឹងវង់ព្រះអាទិត្យ កើតដោយរស្មីព្រះអាទិត្យចាំងប៉ះនឹងពពកហើយចូលទៅក្នុងតំណក់ទឹកភ្លៀងឬស្រទាប់ភ្លៀងព្ធដ៏អាកាល បញ្ចេញព័ណ៌ ៧យ៉ាងគឺ ព័ណ៌ស្វាយ, ខៀវលាយស្វាយនិងក្រហមប្រឿង, ខៀវ, បៃតង, លឿង
[អិន-ធៈ-នូ] intothonu
(ព.ប្រ.) ខ្មែរហៅផ្ទាំងសំពត់តូចវែង មានព័ណ៌ឆ្លាស់គ្នា, ជាឥស្សរិយាភរណៈ សម្រាប់ឥស្សរជនស្ពាយឆៀង ថា ឥន្ទធនូ ដែរ :
រូបដែលព្រះឥន្ទ្រនិម្មិត។
[អិន-ទៈ-និម-មិត] aenteaknimmit≈
រូបដែលព្រះឥន្ទ្រនិម្មិត។
ឈ្មោះរុក្ខជាតិមួយប្រភេទ ដើមសណ្ឋានជាវល្លិរឹង, ផ្កាជាចង្កោមៗ សម្បុរស្វាយខ្ចីក៏មាន សម្បុរក្រហមទុំក៏មាន ជាអគន្ធកបុស្ប, ជាឈើដាំឱ្យលូតឡើងទ្រើងបាន, គេច្រើនដាំក្បែរផ្ទះលំនៅយកជាម្លប់ឬដាំធ្វើជាខ្លោងទ្វារ :
[អិន-ទៈ-និល] intonil
ឈ្មោះត្បូងមួយប្រភេទ ព័ណ៌ខៀវខ្ចី; កែវមរកត :
[អិន-ទៈ-និល] intonil
ឈ្មោះរុក្ខជាតិមួយប្រភេទ ដើមសណ្ឋានជាវល្លិរឹង, ផ្កាជាចង្កោមៗ សម្បុរស្វាយខ្ចីក៏មាន សម្បុរក្រហមទុំក៏មាន ជាអគន្ធកបុស្ប, ជាឈើដាំឱ្យលូតឡើងទ្រើងបាន, គេច្រើនដាំក្បែរផ្ទះលំនៅយកជាម្លប់ឬដាំធ្វើជាខ្លោងទ្វារ :
ឈ្មោះឈើមួយប្រភេទដើមនិងស្លឹកស្រដៀងនឹងត្របែកព្រៃ ផ្កាសម្បុរស្វាយចាស់ :
[អិន-ទៈ-នេល] intonel
ឈ្មោះឈើមួយប្រភេទដើមនិងស្លឹកស្រដៀងនឹងត្របែកព្រៃ ផ្កាសម្បុរស្វាយចាស់ :
ខ្មែរសម័យមហានគរ (នគរធំ) ប្រើពាក្យនេះជាវិសេសនាមឬជាគោរមនៃក្រុមមហានគរ, ច្រើនប្រើក្នុងព្រះបរមរាជសាសន៍ ឬព្រះបរមរាជឱង្ការថា :
[អិន-ទៈ-ប៉ាត់] intobatt
ឈ្មោះក្រុងមួយក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យបុរាណ ត្រង់កន្លែងក្រុង ទេល្ហី សព្វថ្ងៃនេះ?។
[អិន-ទៈ-ប៉ាត់] intobatt
ខ្មែរសម័យមហានគរ (នគរធំ) ប្រើពាក្យនេះជាវិសេសនាមឬជាគោរមនៃក្រុមមហានគរ, ច្រើនប្រើក្នុងព្រះបរមរាជសាសន៍ ឬព្រះបរមរាជឱង្ការថា :
ឈ្មោះបទភ្លេងបុរាណខ្មែរមួយមេ ហៅថាភ្លេងឥន្ទលាំ ឬ ភ្លេងស្វាយឥន្ទលាំ (ទីទៃពី ភ្លេងចន្ទលាំ)។
[អិន-ទៈ-លាំ] intoloam
ឈ្មោះស្វាយមួយប្រភេទសណ្ឋានផ្លែស្រដៀងនឹងស្វាយខណ្ឌស្ករ :
[អិន-ទៈ-លាំ] intoloam
ឈ្មោះបទភ្លេងបុរាណខ្មែរមួយមេ ហៅថាភ្លេងឥន្ទលាំ ឬ ភ្លេងស្វាយឥន្ទលាំ (ទីទៃពី ភ្លេងចន្ទលាំ)។
ឆន្ទឬកាព្យមានលំនាំសូរសំឡេងបទប្រៀបដូចជាសូរសព្ទប៉ីឬស្រឡៃនៃព្រះឥន្ទ។ ជាឈ្មោះឆន្ទឬគាថាមួយយ៉ាង សម្រាប់ប្រើបានងាយខាងភាសាសំស្ក្រឹតនិងបាលី ឬប្រើជាភាសាខ្មែរក៏បាន ប៉ុន្តែពិបាកតែងណាស់; បួនបាទគឺបួនឃ្លាកាព្យជាមួយគាថា, ក្នុងបាទមួយៗ មាន ១២អក្សរ, ត្រង់អក្សរទី ១, ២, ៣និងទី ៤,
[អិន-ទៈ-វង់] intovongsor
ឆន្ទឬកាព្យមានលំនាំសូរសំឡេងបទប្រៀបដូចជាសូរសព្ទប៉ីឬស្រឡៃនៃព្រះឥន្ទ។ ជាឈ្មោះឆន្ទឬគាថាមួយយ៉ាង សម្រាប់ប្រើបានងាយខាងភាសាសំស្ក្រឹតនិងបាលី ឬប្រើជាភាសាខ្មែរក៏បាន ប៉ុន្តែពិបាកតែងណាស់; បួនបាទគឺបួនឃ្លាកាព្យជាមួយគាថា, ក្នុងបាទមួយៗ មាន ១២អក្សរ, ត្រង់អក្សរទី ១, ២, ៣និងទី ៤,
ឆន្ទឬកាព្យមានដំណើរសូរសព្ទបទដ៏រុងរឿងប្រៀបប្រដូចអាវុធពេជ្ររបស់ព្រះឥន្ទ។ ជាឈ្មោះឆន្ទឬគាថាមួយយ៉ាង សម្រាប់ប្រើបានងាយខាងភាសាសំស្ក្រឹតនិងបាលីឬប្រើជាភាសាខ្មែរក៏បាន ប៉ុន្តែពិបាកតែងណាស់, បួនបាទគឺបួនឃ្លាកាព្យជាមួយគាថា, ក្នុងបាទមួយៗមាន ១១អក្សរ, ត្រង់អក្សរទី ១, ២, ៣និងទី ៤
[អិន-ទៈ-វៈ-ជិ-រ័ច-ឆ័ន] intovochirchchhontor
ឆន្ទឬកាព្យមានដំណើរសូរសព្ទបទដ៏រុងរឿងប្រៀបប្រដូចអាវុធពេជ្ររបស់ព្រះឥន្ទ។ ជាឈ្មោះឆន្ទឬគាថាមួយយ៉ាង សម្រាប់ប្រើបានងាយខាងភាសាសំស្ក្រឹតនិងបាលីឬប្រើជាភាសាខ្មែរក៏បាន ប៉ុន្តែពិបាកតែងណាស់, បួនបាទគឺបួនឃ្លាកាព្យជាមួយគាថា, ក្នុងបាទមួយៗមាន ១១អក្សរ, ត្រង់អក្សរទី ១, ២, ៣និងទី ៤
(ម.ព. ឥន្ទវជិរច្ឆន្ទ)។
[អិន-ទៈ-វៈ-ជី] aenteakveakchi≈
(ម.ព. ឥន្ទវជិរច្ឆន្ទ)។
(ម.ព. ឥន្ទវង្ស)។
[អិន-ទៈ-វ័ង-ស័ច-ឆ័ន] aenteakvngoschachhno≈
(ម.ព. ឥន្ទវង្ស)។
អាវុធព្រះឥន្ទ; ឥន្ទធនូ។
[អិន-ទា-វុត] inteavuth
អាវុធព្រះឥន្ទ; ឥន្ទធនូ។
ព្រះចន្ទ។
[អ៊ិន-ទុ] ឬ [អិន-ទុ] intu
ព្រះចន្ទ។
ព្រះឥន្ទដែលនិម្មិតមកជាយក្ស។
[អិន] aen≈
(ម.ព. ឥន្ទ)។
[អិន-ទៈ-បុ-រ៉ស់] aenteakborsa≈
ព្រះឥន្ទដែលនិម្មិតមកជាបុរស។
[អិន-ត័ប-ប៉ៈ-ដិ-រូប] aentbabakderub≈
(ម.ព. ឥន្ទប្បដិមា ក្នុង បដិមា)។
[អិន-ទៈ-ព្រាម] aenteakpream≈
ព្រះឥន្ទដែលនិម្មិតមកជាព្រាហ្មណ៍។
[អិន-ទៈ-យ័ក] aenteakyk≈
ព្រះឥន្ទដែលនិម្មិតមកជាយក្ស។
[អិន-ទ្រៈ-និ-រ៉ៈ-មិត] aentreaknirakmit≈
(ម.ព. ឥន្ទនិម្មិត)។
[អិន-ទ្រៈ-ប័ក-សី] aentreakbkasei≈
ព្រះឥន្ទដែលនិម្មិតមកជាបក្សី។
ឈ្មោះដុំថ្មដែលជាគោលត្រង់កណ្ដាលឬជាផ្ចិតនៃខណ្ឌសីមា ហៅថា សីមាឥន្ទ្រកីល ឬហៅកាត់ខ្លីថា សីមាកីល ក៏បាន; ដុំថ្មនេះពុំរាប់ថាជានិមិត្តនៃខណ្ឌសីមាឡើយ។ ថ្មគោលនេះប្រហែលជាក្នុងបុរាណសម័យ, កាលដែលមានប្រើសីមាធំៗនៅឡើយ, លោកបោះទុកជាគ្រឿងសម្គាល់ទីពាក់កណ្ដាលឬផ្ចិតនៃសីមារបស់លោកទេដឹង (
[អិន-ទ្រៈ-កិល] aentreakkel≈
សសរគោល; គោលដែលបោះឬដាំទុកជាគ្រឿងសម្គាល់ផ្ចិតកណ្ដាលឬព្រំប្រទល់នៃដី, នគរ, ដែន, ខេត្ត, ស្រុក ជាដើម; ធរណីទ្វារធំៗ។
[អិន-ទ្រៈ-កិល] aentreakkel≈
ឈ្មោះដុំថ្មដែលជាគោលត្រង់កណ្ដាលឬជាផ្ចិតនៃខណ្ឌសីមា ហៅថា សីមាឥន្ទ្រកីល ឬហៅកាត់ខ្លីថា សីមាកីល ក៏បាន; ដុំថ្មនេះពុំរាប់ថាជានិមិត្តនៃខណ្ឌសីមាឡើយ។ ថ្មគោលនេះប្រហែលជាក្នុងបុរាណសម័យ, កាលដែលមានប្រើសីមាធំៗនៅឡើយ, លោកបោះទុកជាគ្រឿងសម្គាល់ទីពាក់កណ្ដាលឬផ្ចិតនៃសីមារបស់លោកទេដឹង (
ឈ្មោះម្នាស់មួយប្រភេទ ផ្លែតូចៗ ភ្នែកញឹក សាច់ស្និទ្ធ មានរសផ្អែមពីសា :
[អិន-ទ្រៈ-ជិត] aentreakchit≈
ឈ្មោះយក្សម្នាក់ជាបុត្រនៃរាពណ៍ (មាននិយាយក្នុងរឿងរាមកេរ្តិ៍) ; ហៅ ឥន្ទជិត ក៏បាន។
[អិន-ទ្រៈ-ជិត] aentreakchit≈
ឈ្មោះកាព្យឬបទមួយប្រភេទ ហៅថា កាព្យឥន្ទ្រជិត ឬ បទឥន្ទ្រជិត មានលក្ខណៈដូចគ្នានឹងបទព្រហ្មគីតិប៉ុន្តែមានដំណើរបទលោតៗ (ច្រើនហៅ បទឥន្ទជិត ជាង)។
[អិន-ទ្រៈ-ជិត] aentreakchit≈
ឈ្មោះម្នាស់មួយប្រភេទ ផ្លែតូចៗ ភ្នែកញឹក សាច់ស្និទ្ធ មានរសផ្អែមពីសា :
(ម.ព. ឥន្ទបត្ត)។
[អិន-ទ្រៈ-ប្រាស់] aentreakbreas≈
(ម.ព. ឥន្ទបត្ត)។
(ម.ព. ឥន្ទ{¥¥}២{££})។
[អ៊ិន-ទ្រា] aintrea≈
(ម.ព. ឥន្ទ២)។
(ម.ព. ឥន្ទ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អិន-ទ្រា—] aentrea—≈
(ម.ព. ឥន្ទ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ឥន្ទ្រិយគឺឧបេក្ខា។
[អិន-ទ្រី] aentri≈
ភាវៈជាធំ, ឥស្សរភាព; អានុភាព, អំណាច; គុណានុភាពឬគុណសម្បត្តិរបស់ព្រះឥន្ទ្រឬដែលជាប់ទាក់ទងអំពីព្រះឥន្ទ្រមក; រូបកាយ; កម្លាំង, កម្លាំងកាយ; សេចក្ដីដឹង, ប្រាជ្ញា; អារម្មណ៍; មុខការ, នាទី; អាយតនៈខាងក្នុង, ប្រសាទឬប្រសាទរូប :
[អិន-ទ្រី] aentri≈
សព្ទនេះមានន័យច្រើនយ៉ាងណាស់, (ព.ពុ.) ប្រាប់ថាអ្វីដែលជាធំតាមមុខតាមនាទីរបស់ខ្លួនឬដែលមានបែបភាពផ្សេងដោយឡែកហៅថា ឥន្ទ្រិយ, ដូចជា ភ្នែក ហៅ ចក្ខុន្ទ្រិយ; ត្រចៀក ហៅ សោតិន្ទ្រិយ; ច្រមុះ ហៅ ឃានិន្ទ្រិយ; អណ្ដាត ហៅ ជីវ្ហិន្ទ្រិយ; កាយ ហៅ កាយិន្ទ្រិយ; មនោ ឬ ចិត្ត ហៅ មនិន្ទ្រិ
[កៈ-មេ-រ៉ន-ទ្រី] kakmernotri≈
ក, ដៃ, ជើង, វច្ចមគ្គ, បស្សាវមគ្គ។
[កា-យិន-ទ្រី] kayintri≈
ឥន្ទ្រិយគឺស្បែក។
[ឃា-និន-ទ្រី] kheanintri≈
ឥន្ទ្រិយគឺច្រមុះ។
[ជិវ-ហិន-ទ្រី] chivhentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺអណ្ដាត។
[ជ្ញា-នេន-ទ្រី] chnheanentri≈
ភ្នែក, ត្រចៀក, ច្រមុះ, អណ្ដាត, ស្បែក។
[ទុក-ខិន-ទ្រី] tukkhentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺសេចក្ដីទុក្ខ។
[ទោ-ម៉ៈ-ណ័ស-សិន-ទ្រី] tomaknsasentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺទោមនស្ស។
[ប៉័ញ-ញិន-ទ្រី] bnhonhintri≈
ឥន្ទ្រិយគឺបញ្ញា។
[ប៉ុ-រ៉ិ-សិន-ទ្រី] boresentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺបុរស។
[វី-រិ-យិន-ទ្រី] viriyintri≈
ឥន្ទ្រិយគឺវីរិយ។
[សៈ-តិន-ទ្រី] saktentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺសតិ។
[សៈ-ម៉ា-ធិន-ទ្រី] sakmathintri≈
ឥន្ទ្រិយគឺសមាធិ។
[សុ-ខិន-ទ្រី] sokhentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺសេចក្ដីសុខ។
[សោ-តិន-ទ្រី] saotentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺត្រចៀក។
[សោ-ម៉ៈ-ណ័ស-សិន-ទ្រី] saomaknsasentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺសោមនស្ស។
[អង់-គេន-ទ្រី] angkentri≈
(ម.ព. ឥន្ទ្រិយាង្គ)។
[អន់-តៈ-រេន-ទ្រី] antakrentri≈
ចិត្ត។
[អ៊ិត-ថិន-ទ្រី] aitthentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺស្ត្រី។
[អិន-ទ្រិ-យ៉ៈ-គោ-ច] aentriyakkocha≈
ដំណើរ, ខេត្តនៃអារម្មណ៍ឬនៃការដឹង។ ដំណើរនៃឥន្ទ្រិយគឺ ភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត កាយ ចិត្ត។
[អិន-ទ្រិ-យ៉ៈ-សង់-វ៉] aentriyaksngova≈
ការសង្រួមឥន្ទ្រិយ គឺការប្រុងប្រយ័ត្នអាយតនៈខាងក្នុងទាំង៦មានភ្នែកជាដើម។
[អិន-ទ្រិ-យៈ-ស័ង-វ៉ៈ-រ៉ៈ-សិល] aentriyeaksngovakraksel≈
សីលដែលបរិសុទ្ធព្រោះការប្រុងប្រយ័ត្នអាយតនៈខាងក្នុង។
[អិន-ទ្រិ-យៈ-ស័ង-វ៉ៈ-រ៉ៈ] aentriyeaksngovakrak≈
(ម.ព. ឥន្ទ្រិយសង្វរ)។
[អិន-ទ្រិ-យាង] aentriyeang≈
អង្គនៃឥន្ទ្រិយឬឥន្ទ្រិយដែលចែកជាពួក, មាន ៣យ៉ាងគឺ ភ្នែក, ត្រចៀក, ច្រមុះ, អណ្ដាត, ស្បែក ហៅ ជ្ញានេន្ទ្រិយ (< ជ្ញាន "ការដឹង" + ឥន្ទ្រិយ "ភាវៈជាធំ") ; ក, ដៃ, ជើង, វច្ចមគ្គ, បស្សាវមគ្គ ហៅ កម៌េន្ទ្រិយ (< កម៌ "កិច្ចការ, ការងារ" + ឥន្ទ្រិយ) ; ចិត្ត ហៅ អន្តរេន្ទ្រិយ (< អ
[អ៊ុ-ប៉េក-ខិន-ទ្រី] aubekkhentri≈
ឥន្ទ្រិយគឺឧបេក្ខា។
(អ.សិ.) រូបារម្មណ៍ក្នុងអត្ថបទកំណាព្យ អត្ថបទពាក្យរាយ ដែលកើតឡើងតាមរយៈពាក្យពេចន៍ ឃ្លាប្រយោគ ដែលធ្វើឱ្យឥន្ទ្រិយនានា (ចាប់ពីពីរឡើងទៅ) របស់អ្នកអាន អ្នកស្ដាប់ទទួលអារម្មណ៍រំភើប :
[អិន-ទ្រិ-យ៉ៈ-រូ-ប៉ា-រ៉ម់] aentriyakrubarmo≈
(អ.សិ.) រូបារម្មណ៍ក្នុងអត្ថបទកំណាព្យ អត្ថបទពាក្យរាយ ដែលកើតឡើងតាមរយៈពាក្យពេចន៍ ឃ្លាប្រយោគ ដែលធ្វើឱ្យឥន្ទ្រិយនានា (ចាប់ពីពីរឡើងទៅ) របស់អ្នកអាន អ្នកស្ដាប់ទទួលអារម្មណ៍រំភើប :
(ម.ព. ឥន្ទ្រិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អិន-ទ្រិ-យ៉ៈ—] aentriyak—≈
(ម.ព. ឥន្ទ្រិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ពួកអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យបច្ចុប្បន្នច្រើនហៅបក្សីមួយប្រភេទដែលភាសាបារាំងសែសហៅ អែគ្លើ (Aigle) ថា សត្វឥន្ទ្រី។
[អិន-ទ្រី] aentri≈
ឈ្មោះបក្សីមួយប្រភេទ មានរូបសណ្ឋានស្រដៀងនឹងរអាត ប៉ុន្តែមាឌធំសម្បើម; ជាពួកបក្សីមំសភ័ក្ខ; មាននិយាយក្នុងរឿងបុរាណថាច្រើនមាននៅទីប្រជុំភ្នំហិមពាន្ត (ហិមាល័យ)។