បណ្ដោះបណ្ដៃ
ពោលពាក្យដោះដៃ; បង្វែងបង្វែរវេលា :
ពាក្យខ្មែរ ការអាន និងអត្ថន័យ — បើកជាសាធារណៈ និងកែលម្អដោយអ្នកអាន។
ពោលពាក្យដោះដៃ; បង្វែងបង្វែរវេលា :
[បន់-ដោះ-បន់-ដៃ] bondaohndai
ពោលពាក្យដោះដៃ; បង្វែងបង្វែរវេលា :
ដែលមានក្នុងពេលមិនឆ្ងាយឬមិនយូរប៉ុន្មាន គឺគ្រាន់តែឱ្យមានបណ្ដើរសិន បន្ទាន់ការប្រញាប់ :
[បន់-ដោះ-អា-សន់] bondaohsonn
ដែលមានក្នុងពេលមិនឆ្ងាយឬមិនយូរប៉ុន្មាន គឺគ្រាន់តែឱ្យមានបណ្ដើរសិន បន្ទាន់ការប្រញាប់ :
ចោទឱ្យរកឱ្យស្រាយឈ្មោះអ្វីមួយដោយប្រើចំណោទបញ្ឆិតបញ្ឆៀងប្រៀបប្រាយ :
[បន់-ដៅ] bondau
ចំណោទបញ្ឆិតបញ្ឆៀងប្រៀបប្រាយចោទឱ្យរកឱ្យស្រាយឈ្មោះអ្វីមួយ, ដូចបណ្ដៅមានដើមថា ឯកអង្គទ្រង់នាមឯក ខ្ពស់អនេក ទាបជាងស្មៅ អ្នករកបណ្ដៅប្រាប់ថា ភ្នំ (ត្រូវហើយ) យ៉ាងនេះហៅថា បណ្ដៅ ឬ ពាក្យបណ្ដៅ។ ខ្មែរយើងមានបណ្ដៅច្រើនណាស់ ចាស់ៗពីព្រេងនាយបានបង្កើតទុកឱ្យក្មេងៗលេង ឱ្យមានយោបល់សម្
[បន់-ដៅ] bondau
ចោទឱ្យរកឱ្យស្រាយឈ្មោះអ្វីមួយដោយប្រើចំណោទបញ្ឆិតបញ្ឆៀងប្រៀបប្រាយ :
ខ្ទើយ។
[ប័ន-ឌៈ-កៈ] ឬ [ប័ន-ដក់] bondok
ខ្ទើយ។
(ម.ព. បុណ្ឌរិក)។
[បន់-ឌៈ-រីក] bnodeakrik≈
(ម.ព. បុណ្ឌរិក)។
ប្រាជ្ញារក្សាខ្លួនឱ្យជាជនគេចចៀសវាងផុតចាកទុច្ចរិត ១០ប្រការ, ឬដោយពិស្ដារ, ចាកទុច្ចរិត ៤០ប្រការ; ជនអ្នកមានប្រាជ្ញាឈ្មោះ បណ្ឌា នេះហៅថា បណ្ឌិត ...។
[ប័ន-ឌា] banda
ប្រាជ្ញារក្សាខ្លួនឱ្យជាជនគេចចៀសវាងផុតចាកទុច្ចរិត ១០ប្រការ, ឬដោយពិស្ដារ, ចាកទុច្ចរិត ៤០ប្រការ; ជនអ្នកមានប្រាជ្ញាឈ្មោះ បណ្ឌា នេះហៅថា បណ្ឌិត ...។
កន្តួលតូចៗនៃអណ្ដាត។
[ប័ន-ឌិ-កា] bnodika≈
កន្តួលតូចៗនៃអណ្ដាត។
ពាក្យសន្មតប្រើតាមសម័យនិយម, ហៅអ្នកមានវិជ្ជាថ្នាក់ខ្ពស់ដែលមានសញ្ញាបត្រ ដុកតូរ៉ាត៍ (Doctorat) ថា បណ្ឌិត ដុកទ័រ (Docteur) តាមឈ្មោះនៃវិទ្យាសាស្ត្រនោះៗ ដូចជា វេជ្ជបណ្ឌិត, បណ្ឌិតខាងច្បាប់, បណ្ឌិតខាងវិទ្យាសាស្ត្រ ..., បណ្ឌិតខាងអក្សរសាស្ត្រ ជាដើម ...។
[ប័ន-ឌិត] ឬ [បន់-ឌិត] bondit
ជនអ្នកមានប្រាជ្ញាឈ្មោះ បណ្ឌា, ជនអ្នកប្រព្រឹត្តល្អគឺអ្នកកាន់សុចរិត ១០ប្រការ, ឬដោយពិស្ដារ, កាន់សុចរិត ៤០ប្រការដោយខ្ជាប់ខ្ជួនហ្មត់ចត់ជានិច្ច; អ្នកប្រាជ្ញខាងផ្លូវសុចរិតយុត្តិធម៌ (ព.ពុ.)។
[ប័ន-ឌិត] ឬ [បន់-ឌិត] bondit
ពាក្យសាធារណៈថា អ្នកមានចំណេះជ្រៅជ្រះ, អ្នកឈ្លាសវៃ, អ្នកប្រាជ្ញ។
[ប័ន-ឌិត] ឬ [បន់-ឌិត] bondit
តាមទម្លាប់ខ្មែរក្នុងសម័យបុរាណដែលគេគោរពព្រះពុទ្ធសាសនាណាស់, សូម្បីគ្រហស្ថកំលោះដែលទើបសឹកចាកផ្នួសថ្មីៗ គេក៏ហៅអ្នកនោះថា បណ្ឌិត ដែរ, ហៅក្លាយមកថា បន្ទិត, ហៅក្លាយឃ្លាតមកថា អន្ទិត ព្រោះគេយល់ថា អ្នកនោះបានបួស មានការចេះដឹង មានចរិយាមារយាទត្រឹមត្រូវ ...។
[ប័ន-ឌិត] ឬ [បន់-ឌិត] bondit
ពាក្យសន្មតប្រើតាមសម័យនិយម, ហៅអ្នកមានវិជ្ជាថ្នាក់ខ្ពស់ដែលមានសញ្ញាបត្រ ដុកតូរ៉ាត៍ (Doctorat) ថា បណ្ឌិត ដុកទ័រ (Docteur) តាមឈ្មោះនៃវិទ្យាសាស្ត្រនោះៗ ដូចជា វេជ្ជបណ្ឌិត, បណ្ឌិតខាងច្បាប់, បណ្ឌិតខាងវិទ្យាសាស្ត្រ ..., បណ្ឌិតខាងអក្សរសាស្ត្រ ជាដើម ...។
(ម.ព. បណ្ឌិតមានី)។
[បន់-ឌិ-តៈ-មា-និ-នី] bnoditakmeanini≈
(ម.ព. បណ្ឌិតមានី)។
អ្នកមានមានះថាខ្លួនជាបណ្ឌិត; មានអត្ថន័យថា អ្នកមានចំណេះវិជ្ជាប្រកាន់ថា គ្មានអ្នកណាមានចំណេះស្មើនឹងខ្លួន (អ្នកនេះស្លាប់ចំណេះត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹង) ; អ្នកមានចំណេះព្រួលៗប្រកាន់ថាឥតមានអ្នកណាចេះជាងខ្លួន (អ្នកនេះអស់មានផ្លូវចេះតទៅទៀត គឺមានតែរេចរិលចំណេះនោះទៅវិញ)។
[ប័ន-ឌិ-តៈ-មា-នី] bondetmeani
អ្នកមានមានះថាខ្លួនជាបណ្ឌិត; មានអត្ថន័យថា អ្នកមានចំណេះវិជ្ជាប្រកាន់ថា គ្មានអ្នកណាមានចំណេះស្មើនឹងខ្លួន (អ្នកនេះស្លាប់ចំណេះត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹង) ; អ្នកមានចំណេះព្រួលៗប្រកាន់ថាឥតមានអ្នកណាចេះជាងខ្លួន (អ្នកនេះអស់មានផ្លូវចេះតទៅទៀត គឺមានតែរេចរិលចំណេះនោះទៅវិញ)។
[ប័ន-ឌិ-តៈ-មា-នះ] bandetmeaneah
ការប្រកាន់ថាខ្លួនជាបណ្ឌិត គឺមានះរបស់អ្នកល្ងង់ដែលលើកខ្លួនដោយប្រកាន់ថាខ្លួនជាអ្នកប្រាជ្ញ។
(ម.ព. បណ្ឌិតមានះ)។
[ប័ន-ឌិ-មា-នៈ] bnodimeaneak≈
(ម.ព. បណ្ឌិតមានះ)។
សមាជិកពេញសិទ្ធិនៃបណ្ឌិត្យសភារបស់ប្រទេសណាមួយ ដែលជាឥស្សរជនខាងចំណេះដឹង មានសញ្ញាប័ត្រថ្នាក់បណ្ឌិត ១០ឆ្នាំឡើង និងមានស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រ :
[បន់-ឌិត-សៈ-ភា-ចា] bnoditsakpheacha≈
សមាជិកពេញសិទ្ធិនៃបណ្ឌិត្យសភារបស់ប្រទេសណាមួយ ដែលជាឥស្សរជនខាងចំណេះដឹង មានសញ្ញាប័ត្រថ្នាក់បណ្ឌិត ១០ឆ្នាំឡើង និងមានស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រ :
ភាវៈនៃបណ្ឌិត; សភាព, ស្ថាន, ទី, តំណែង ...នៃបណ្ឌិតដូចជា បណ្ឌិត្យសភា, រាជបណ្ឌិត្យស្ថាន ឬ រាជបណ្ឌិត្យសភា, ពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ ជាដើម។
[ប័ន-ឌិត] bandetyar
ភាវៈនៃបណ្ឌិត; សភាព, ស្ថាន, ទី, តំណែង ...នៃបណ្ឌិតដូចជា បណ្ឌិត្យសភា, រាជបណ្ឌិត្យស្ថាន ឬ រាជបណ្ឌិត្យសភា, ពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ ជាដើម។
ថ្មមានសម្បុរដូចសំពត់កម្ពលលឿងទុំ; ជាឈ្មោះថ្មទិព្វជាអាសនៈនៃព្រះឥន្ទនាឋានត្រ័យត្រិង្សសួគ៌។ មានតំណាលក្នុងគម្ពីរខាងពុទ្ធសាសនាថា កាលបើព្រះឥន្ទត្រូវការគង់កម្សាន្តមួយដងមួយកាលលើផ្ទៃថ្មទិព្វនេះ ផ្ទៃនៃសិលាសនៈនេះទ្រុឌផតចុះត្រឹមពាក់កណ្ដាលព្រះកាយ, កាលព្រះឥន្ទទ្រង់ក្រោកពីទីន
[ប័ន-ឌុ-កាំ-ពៈ-លៈ-សិ-ឡា] bandokmpolosela
ថ្មមានសម្បុរដូចសំពត់កម្ពលលឿងទុំ; ជាឈ្មោះថ្មទិព្វជាអាសនៈនៃព្រះឥន្ទនាឋានត្រ័យត្រិង្សសួគ៌។ មានតំណាលក្នុងគម្ពីរខាងពុទ្ធសាសនាថា កាលបើព្រះឥន្ទត្រូវការគង់កម្សាន្តមួយដងមួយកាលលើផ្ទៃថ្មទិព្វនេះ ផ្ទៃនៃសិលាសនៈនេះទ្រុឌផតចុះត្រឹមពាក់កណ្ដាលព្រះកាយ, កាលព្រះឥន្ទទ្រង់ក្រោកពីទីន
រោគលឿង, រោគស្គមលឿង។
[ប័ន-ឌុ-រោក] bondorouk
រោគលឿង, រោគស្គមលឿង។
បណ្ណដែលមានបង្ហាញឈ្មោះអ្នកដែលជាម្ចាស់លើរបស់ព្រទ្យអ្វីមួយ មាន ដីធ្លី ផ្ទះសម្បែង ឬ រថយន្តជាដើម ដែលចេញជាផ្លូវការដោយស្ថាប័នរដ្ឋ :
[ប័ន-កាំ-ម៉ៈ-សិត] bnokaammakset≈
បណ្ណដែលមានបង្ហាញឈ្មោះអ្នកដែលជាម្ចាស់លើរបស់ព្រទ្យអ្វីមួយ មាន ដីធ្លី ផ្ទះសម្បែង ឬ រថយន្តជាដើម ដែលចេញជាផ្លូវការដោយស្ថាប័នរដ្ឋ :
រុក្ខជាតិដែលដុះនៅក្នុងព្រៃនិងមជ្ឈដ្ឋានសើម គ្មានផ្កា គ្មានគ្រាប់ បន្តពូជដោយសារស្ប៉រ ហើយជាទូទៅវារស់ដោយសារគេ :
[ប៉ាន់-ណង់-គៈ-ជាត] ឬ [ប៉ាន់-ណាំង-គៈ-ជាត] bannngokeakcheat]rue[bannaamngkeakcheat≈
រុក្ខជាតិដែលដុះនៅក្នុងព្រៃនិងមជ្ឈដ្ឋានសើម គ្មានផ្កា គ្មានគ្រាប់ បន្តពូជដោយសារស្ប៉រ ហើយជាទូទៅវារស់ដោយសារគេ :
ឧបករណ៍ទូទាត់មួយប្រភេទ ដែលធនាគារពាណិជ្ជចេញឱ្យអតិថិជន ដើម្បីឱ្យអ្នកកាន់បណ្ណនោះអាចដកប្រាក់ក្នុងចំនួនជាក់លាក់មួយពីគណនីរបស់ធនាគារនោះ ដែលមាននៅធនាគារអន្តរការីឬធនាគារផ្សេងនៅឯក្រៅប្រទេស។ ជាទូទៅ បណ្ណធនាគារត្រូវបានគេប្រើជាឧបករណ៍សុវត្ថិភាពមួយដើម្បីទូទាត់ប្រាក់នៅក្រៅប្រទេស
[ប័ន-ធ-នា-គា] ឬ [បាន់-ធៈ-នា-គា] bnothoneakea]rue[bantheakneakea≈
ឧបករណ៍ទូទាត់មួយប្រភេទ ដែលធនាគារពាណិជ្ជចេញឱ្យអតិថិជន ដើម្បីឱ្យអ្នកកាន់បណ្ណនោះអាចដកប្រាក់ក្នុងចំនួនជាក់លាក់មួយពីគណនីរបស់ធនាគារនោះ ដែលមាននៅធនាគារអន្តរការីឬធនាគារផ្សេងនៅឯក្រៅប្រទេស។ ជាទូទៅ បណ្ណធនាគារត្រូវបានគេប្រើជាឧបករណ៍សុវត្ថិភាពមួយដើម្បីទូទាត់ប្រាក់នៅក្រៅប្រទេស
បណ្ណមួយប្រភេទដែលគេប្រើសម្រាប់ទូទាត់ថ្លៃទំនិញឬសេវាជាក់លាក់ជំនួសការទូទាត់ជាប្រាក់ ក្រោយពីគេបញ្ចូលប្រាក់ជាមុនក្នុងគណនី។
[ប័ន-បង់-ប្រាក់-មុន] bnobngobreakmun≈
បណ្ណមួយប្រភេទដែលគេប្រើសម្រាប់ទូទាត់ថ្លៃទំនិញឬសេវាជាក់លាក់ជំនួសការទូទាត់ជាប្រាក់ ក្រោយពីគេបញ្ចូលប្រាក់ជាមុនក្នុងគណនី។
បណ្ណសម្រាប់បញ្ជាក់ការអនុញ្ញាតឱ្យបើកបរយានយន្ត :
[ប័ន-បើក-ប] bnobaeukba≈
បណ្ណសម្រាប់បញ្ជាក់ការអនុញ្ញាតឱ្យបើកបរយានយន្ត :
បរិយាយបណ្ណជាក្រដាសឬសន្លឹកធ្វើអំពីវត្ថុធាតុផ្សេងៗដែលបានបោះពុម្ពនិងរចនាឡើងមួយឬច្រើនទំព័របត់ជាពីរបីផ្នត់សម្រាប់ចែកជូនដោយមិនគិតថ្លៃដើម្បីផ្ដល់ព័ត៌មានអំពីអ្វីមួយ។
[ប័ន-ប្រ-កាស] bnobrokas≈
បរិយាយបណ្ណជាក្រដាសឬសន្លឹកធ្វើអំពីវត្ថុធាតុផ្សេងៗដែលបានបោះពុម្ពនិងរចនាឡើងមួយឬច្រើនទំព័របត់ជាពីរបីផ្នត់សម្រាប់ចែកជូនដោយមិនគិតថ្លៃដើម្បីផ្ដល់ព័ត៌មានអំពីអ្វីមួយ។
បណ្ណមួយប្រភេទដែលម្ខាងសម្រាប់អ្នកផ្ញើសរសេរ និងម្ខាងទៀតមានរូបភាពឬរូបថត :
[ប័ន-ប្រៃ-សៈ-នី] bnobreysakni≈
បណ្ណមួយប្រភេទដែលម្ខាងសម្រាប់អ្នកផ្ញើសរសេរ និងម្ខាងទៀតមានរូបភាពឬរូបថត :
[ប័ន-ណៈ-សា] bnonaksa≈
កម្រងឯកសារដែលគេរក្សាទុកជាប្រវត្តិ :
កន្លែងរក្សាទុកបណ្ណសារ :
[ប័ន-ណៈ-សា-រ៉ាត់-ឋាន] bnonaksaratthan≈
កន្លែងរក្សាទុកបណ្ណសារ :
សាលាប្រក់ស្លឹក, រោងប្រក់ស្លឹក ឬតូប, ខ្ទមប្រក់ស្លឹក។
[ប័ន-ណៈ-សា-ឡា] ឬ [ប៉័ន-ណៈ-សា-ឡា] bannasalea
សាលាប្រក់ស្លឹក, រោងប្រក់ស្លឹក ឬតូប, ខ្ទមប្រក់ស្លឹក។
បណ្ណដែលអតិថិជនប្រើជាមួយម៉ាស៊ីនអេធីអឹមឬម៉ាស៊ីនប្រតិបត្តិការធនាគារស្វ័យប្រវត្តិសម្រាប់ធ្វើប្រតិបត្តិការជាមួយធនាគារតាមប្រព័ន្ធអេឡិចត្រូនិក។
[ប័ន់-អេ-ធី-អឹម] bnoaethiaoem≈
បណ្ណដែលអតិថិជនប្រើជាមួយម៉ាស៊ីនអេធីអឹមឬម៉ាស៊ីនប្រតិបត្តិការធនាគារស្វ័យប្រវត្តិសម្រាប់ធ្វើប្រតិបត្តិការជាមួយធនាគារតាមប្រព័ន្ធអេឡិចត្រូនិក។
បណ្ណប្រើសម្រាប់ទូទាត់ថ្លៃទំនិញឬសេវាតាមចំនួនប្រាក់ដែលធនាគារបានកំណត់ហើយទូទាត់ឱ្យទៅធនាគារវិញនៅពេលក្រោយ។
[ប័ន-អិន-ណៈ-ទាន] bnoaennaktean≈
បណ្ណប្រើសម្រាប់ទូទាត់ថ្លៃទំនិញឬសេវាតាមចំនួនប្រាក់ដែលធនាគារបានកំណត់ហើយទូទាត់ឱ្យទៅធនាគារវិញនៅពេលក្រោយ។
បណ្ណប្រើសម្រាប់ទូទាត់ថ្លៃទំនិញឬសេវាតាមចំនួនប្រាក់ដែលមាននៅក្នុងគណនីរបស់ម្ចាស់បណ្ណ។
[ប័ន-អិន-ណៈ-ពន់] bnoaennakpno≈
បណ្ណប្រើសម្រាប់ទូទាត់ថ្លៃទំនិញឬសេវាតាមចំនួនប្រាក់ដែលមាននៅក្នុងគណនីរបស់ម្ចាស់បណ្ណ។
ជំនូន, ភ័ស្តុភារ, តង្វាយ; ច្រើននិយាយក្លាយជា បណ្ដាការ (គួរប្រើ បណ្ណាការ វិញទើបត្រឹមត្រង់តាមប្រភពនៃពាក្យ)។
[ប័ន-ណា-កា] ឬ [ប៉័ន-ណា-កា] bonnakar
ជំនូន, ភ័ស្តុភារ, តង្វាយ; ច្រើននិយាយក្លាយជា បណ្ដាការ (គួរប្រើ បណ្ណាការ វិញទើបត្រឹមត្រង់តាមប្រភពនៃពាក្យ)។
ផ្ទះជាវសៀវភៅ, សាស្ត្រា, ក្បួន, ច្បាប់។
[ប៉័ន-ណា-គា] bannakear
ផ្ទះជាវសៀវភៅ, សាស្ត្រា, ក្បួន, ច្បាប់។
អ្នកកាន់ការក្នុងបណ្ណាគារ; ម្ចាស់បណ្ណាគារ។
[ប៉័ន-ណា-គា-រិក] bannakearik
អ្នកកាន់ការក្នុងបណ្ណាគារ; ម្ចាស់បណ្ណាគារ។
(ម.ព. បណ្ណាគារិក)។
[ប៉័ន-ណា-គា-រិ-កា] bnonakearika≈
(ម.ព. បណ្ណាគារិក)។
អធិការនៃសារពត៌មាន, អ្នកកាន់កាប់ ឬទទួលខុសត្រូវខាងកាសែត ឬទស្សនាវដ្ដីផ្សេងៗ។
[ប៉័ន-ណា-ធិ-កា] bonnathikar
អធិការនៃសារពត៌មាន, អ្នកកាន់កាប់ ឬទទួលខុសត្រូវខាងកាសែត ឬទស្សនាវដ្ដីផ្សេងៗ។
កិច្ចការគ្រប់គ្រងឬត្រួតពិនិត្យសៀវភៅ សារព័ត៌មាន ឬទស្សនាវដ្ដីផ្សេងៗ។
[ប៉័ន-ណា-ធិ-កា-រៈ-កិច] bnonathikareakkech≈
កិច្ចការគ្រប់គ្រងឬត្រួតពិនិត្យសៀវភៅ សារព័ត៌មាន ឬទស្សនាវដ្ដីផ្សេងៗ។
(ម.ព. បណ្ណាធិការ)។
[ប៉័ន-ណា-ធិ-កា-រិ-នី] bnonathikarini≈
(ម.ព. បណ្ណាធិការ)។
អ្នកថែទាំរក្សាទុកនូវសៀវភៅ, ឯកសារ, សាស្ត្រា, គម្ពីរ, ក្បួនខ្នាតផ្សេងៗ, អ្នកកាន់កាប់បណ្ណាល័យ :
[ប៉័ន-ណា-រ៉ាក់] bannarokkhar
អ្នកថែទាំរក្សាទុកនូវសៀវភៅ, ឯកសារ, សាស្ត្រា, គម្ពីរ, ក្បួនខ្នាតផ្សេងៗ, អ្នកកាន់កាប់បណ្ណាល័យ :
(ម.ព. បណ្ណារក្ខ)។
[បន់-ណា-រ័ក] bnonarka≈
(ម.ព. បណ្ណារក្ខ)។
ផ្ទះឬទីកន្លែងសម្រាប់តម្កល់ទុកនូវសៀវភៅ, គម្ពីរ, ក្បួនច្បាប់ផ្សេងៗ :
[ប៉័ន-ណា-ឡៃ] bonnaley
ផ្ទះឬទីកន្លែងសម្រាប់តម្កល់ទុកនូវសៀវភៅ, គម្ពីរ, ក្បួនច្បាប់ផ្សេងៗ :
ការសិក្សាពីប្រវត្តិរបស់សៀវភៅនិងការបោះពុម្ព។
[ប័ន-ណា-ល័យ-សាស] bnonalysas≈
ការសិក្សាពីប្រវត្តិរបស់សៀវភៅនិងការបោះពុម្ព។
និយាយណែឱ្យយល់ គឺនិយាយឱ្យតម្រួយជាទំនងលំអានឱ្យល្មមយល់បាន :
[បន់-ណែ] bonnae
និយាយណែឱ្យយល់ គឺនិយាយឱ្យតម្រួយជាទំនងលំអានឱ្យល្មមយល់បាន :
ប្រពន្ធ (ពាក្យនេះខ្មែរយើងប្រើតែក្នុងក្បួនអត្តៈ)។
[ប៉ៈ-តៈ-នី] batani
ប្រពន្ធ (ពាក្យនេះខ្មែរយើងប្រើតែក្នុងក្បួនអត្តៈ)។
អ្នករក្សា (ម្ចាស់, ប្ដី)។
[ប៉ៈ-តិ] bakte≈
អ្នករក្សា (ម្ចាស់, ប្ដី)។
[បត់] bat
ត្រឡប់តាមទំនង, តាមផ្លូវដដែលមកវិញ, ត្រឡប់ប្រសព្វមុខ :
[បត់-ឆ្វេង] bat
បត់ ឬ បែរទៅទិសដែលនៅខាងឆ្វេងដៃ :
[បត់-បែន] bat
ធ្វើឱ្យបត់ពង់ពេន។
[បត់-បែន] bat
ដែលបត់ពង់ពេន, ដែលវៀចពេនព័ទ្ធជាល្បត់ :
[បត់-ស្ដាំ] bat
បត់ ឬ បែរទៅទិសដែលនៅខាងស្ដាំដៃ :
(ម.ព. ដោះទុក្ខសត្វ)។
[បត់-ជើង] batachaung
(ម.ព. ដោះទុក្ខសត្វ)។
(សំនួន.) បន្ទោបង់ :
[បត់-ដៃ-បត់-ជើង] btadaibtacheung≈
(សំនួន.) បន្ទោបង់ :
អង្គរបស់ភិក្ខុអ្នកបរិភោគនូវភោជនតែក្នុងបាត្រជាប្រក្រតី (ឈ្មោះធុតង្គទី ៦ក្នុងពួកធុតង្គទាំង ១៣)។
[ប៉័ត-តៈ-ប៉ិន-ឌិ-ក័ង-គៈ] battabendekngkeak
អង្គរបស់ភិក្ខុអ្នកបរិភោគនូវភោជនតែក្នុងបាត្រជាប្រក្រតី (ឈ្មោះធុតង្គទី ៦ក្នុងពួកធុតង្គទាំង ១៣)។
ពួកទាហានថ្មើរជើង, កងទ័ពថ្មើរជើង (ក្នុងសម័យបុរាណ)។