អនង្គ
សាស្ត្រខាងផ្លូវនំាឱ្យត្រេកត្រអាល។
ពាក្យខ្មែរ ការអាន និងអត្ថន័យ — បើកជាសាធារណៈ និងកែលម្អដោយអ្នកអាន។
សាស្ត្រខាងផ្លូវនំាឱ្យត្រេកត្រអាល។
[អៈ-នង់] ឬ [អៈ-ណុង] aanongkor
អទិស្សមានកាយពួកមួយហៅថា កាមទេព ជាអ្នកនាំបណ្ដាលឱ្យកើតសេចក្ដីត្រេកត្រអាល។
[អៈ-នង់] ឬ [អៈ-ណុង] aanongkor
(ព.ប្រ.) ស្ត្រីមានរូបល្អ, នាងមានលំអ, នាងឆើតឆោម :
[អៈ-ណ័ង-គៈ-ក្រី-ឌា] aanongkor
ល្បែងនាំឱ្យកើតសេចក្ដីត្រេកត្រអាល, ល្បែងដែលនាំឱ្យងប់ចិត្តស៊ប់ទៅរកកាម។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-ឡេ-ខា] aanongkor
សំបុត្រផ្ដោះផ្ដងទៅរកកាម, សំបុត្រចែចង់។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-វិត-ទ្យា] aanongkor
វិទ្យាខាងផ្លូវនំាឱ្យត្រេកត្រអាល។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-សំ-ភាស] aanongkor
ការនិយាយផ្ដោះផ្ដងទៅរកកាម; ការនិយាយចែចង់។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-សំ-ភាស] aanongkor
(ម.ព. អនង្គសម្ភាស)។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-សំ-ភា-សា] aanongkor
សម្ដីផ្ដោះផ្ដងទៅរកកាម; សម្ដីចែចង់។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-សាស] aanongkor
សាស្ត្រខាងផ្លូវនំាឱ្យត្រេកត្រអាល។
ភាពឬភាវៈជាអ្នកឥតកិលេស, ឥតសៅហ្មង។
[អៈ-ណ័ង-គៈ-នៈ] ឬ [អៈ-ណ័ង-គន់] aonongkon
ដែលឥតកិលេស; អ្នកដែលឥតកិលេស (អរហន្ត) ; ដែលឥតសៅហ្មង; អ្នកបរិសុទ្ធ :
[អៈ-ណ័ង-គៈ-ណៈ-ភាប] aonongkon
ភាពឬភាវៈជាអ្នកឥតកិលេស, ឥតសៅហ្មង។
ដែលឥតកន្ទុយ។
[អៈ-ណ័ង-គុត] aaknngokut≈
ដែលឥតកន្ទុយ។
សត្វដែលឥតកន្ទុយ។
[អៈ-ណ័ង-គុត-ឋៈ-ស័ត] aaknngokutthaksta≈
សត្វដែលឥតកន្ទុយ។
(ម.ព. អនង្គ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណ័ង-គៈ—] aaknngokeak—≈
(ម.ព. អនង្គ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អនញ្ញមតិ)។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ] ឬ [អៈ-ណ័ញ] aononhnh
ដែលពុំមែនដទៃ, មិនមែនផ្សេងគ្នា គឺដែលត្រូវគ្នា, តែមួយ, តែបែបមួយ, តែម្នាក់។ សម្រាប់ប្រើក្នុងកាព្យ តាមដោយកវីត្រូវការប្រើ, ដូចកាព្យថា :
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ-កា] aononhnh
ហេតុឬដំណើរតែមួយ។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ-គៈ-តិ] aononhnh
ផ្លូវតែមួយ។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ-ភាគ] aononhnh
ភាគតែមួយ។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ-មៈ-តិ] aononhnh
មតិតែមួយ, គំនិតត្រូវគ្នា។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ-ម៉ាត់] aononhnh
(ម.ព. អនញ្ញមតិ)។
(ម.ព. អនញ្ញ)។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ា] aaknnhonha≈
(ម.ព. អនញ្ញ)។
(ម.ព. អនញ្ញ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណ័ញ-ញ៉ៈ—] aaknnhonhak—≈
(ម.ព. អនញ្ញ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណ័ត-តៈ-ល័ក-ខៈ-ណៈ] aonottolokkhon
ការសម្គាល់ឃើញ, គ្រឿងកំណត់ឃើញថាបញ្ចក្ខន្ធឬអាយតនៈជាដើមជា អនត្តា។
(ម.ព. អនត្តលក្ខណ)។
[អៈ-ណ័ត-តៈ-ល័ក-ខៈ-ណៈ] aakntataklkakhaknak≈
(ម.ព. អនត្តលក្ខណ)។
សេចក្ដីសម្គាល់ឃើញថាបញ្ចក្ខន្ធឬអាយតនៈជាដើមជា អនត្តា។
[អៈ-ណ័ត-តៈ-ស័ញ-ញ៉ា] aonottosonhnhea
សេចក្ដីសម្គាល់ឃើញថាបញ្ចក្ខន្ធឬអាយតនៈជាដើមជា អនត្តា។
អ្នកដែលតែងពិចារណាឃើញថាបញ្ចក្ខន្ធឬអាយតនៈជាដើមជា អនត្តា។
[អៈ-ណុត-តា] aonotta
ដែលមិនមែនជារបស់ចិត្ត, ដែលមិនលុះក្នុងអំណាចចិត្ត; ដែលឥតខ្លឹមសារ។
[អៈ-ណុត-តា] aonotta
អ្វីៗដែលមិនលុះក្នុងអំណាចចិត្ត :
[អៈ-ណ័ត-តា-ធីន] aonotta
អ្នកដែលមិនមានអំណាចលើខ្លួន, ដែលពឹងផ្អែកផ្ដែកអាស្រ័យអ្នកដទៃ, អញ្ញាធីន។
[អៈ-ណ័ត-តា-នុ-ប៉័ស-សៈ-ណា] aonotta
ប្រាជ្ញាដែលពិចារណាឃើញថាបញ្ចក្ខន្ធឬអាយតនជាដើម ជាអនត្តា។
[អៈ-ណ័ត-តា-នុ-ប៉័ស-សិ-នី] aonotta
(ម.ព. អនត្តានុបស្សី)។
[អៈ-ណ័ត-តា-នុ-ប៉័ស-សី] aonotta
អ្នកដែលតែងពិចារណាឃើញថាបញ្ចក្ខន្ធឬអាយតនៈជាដើមជា អនត្តា។
(ម.ព. អនត្តា) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណ័ត-តា—] aakntata—≈
(ម.ព. អនត្តា) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
អ្នកដែលច្រើនតែនិយាយសម្ដីឥតប្រយោជន៍យកជាការពុំបាន :
[អៈ-ណ័ត-ថៈ] aanotthar
ដែលឥតប្រយោជន៍ឬមិនមែនសេចក្ដីចម្រើន, ដែលមិនបានការ, យកជាការពុំបាន; អ្វីៗដែលយកជាការពុំបាន។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-កាំ] aanotthar
អំពើឥតប្រយោជន៍។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-កា-រិ-កា] aanotthar
(ម.ព. អនត្ថការី)។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-កា-រ៉ី] aanotthar
អ្នកដែលធ្វើអំពើឥតប្រយោជន៍ :
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-ពាក] aanotthar
សម្ដីឥតប្រយោជន៍។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-វា-ចា] aanotthar
(ម.ព. អនត្ថពាក្យ)។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-វា-ទិ-នី] aanotthar
(ម.ព. អនត្ថវាទី)។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ-វា-ទី] aanotthar
អ្នកដែលច្រើនតែនិយាយសម្ដីឥតប្រយោជន៍យកជាការពុំបាន :
ភាពដែលគ្មាន ភាពអត់មាន។
[អៈ-ណ័ត-ថិ-ភាប] aakntathepheab≈
ភាពដែលគ្មាន ភាពអត់មាន។
(ម.ព. អនត្ថ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណ័ត-ថៈ—] aakntathak—≈
(ម.ព. អនត្ថ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
អ្នកដែលមានការដឹងមិនចេះចប់មិនចេះផុត (ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ)។
[អៈ-ណន់] aanontor
ដែលមិនមានទីបំផុត; ដែលមិនចេះចប់; ច្រើនហួសប្រមាណ :
[អៈ-ណន់] aanontor
(គណិត.) ចំនួនដែលមិនមានទីបំផុត; ចំនួនដែលមិនចេះចប់; ចំនួនច្រើនហួសប្រមាណ។
[អៈ-ណន់-តៈ-គុណ] aanontor
គុណច្រើនហួសប្រមាណ។
[អៈ-ណន់-ត័ញ-ញាណ] aanontor
អ្នកដែលមានការដឹងមិនចេះចប់មិនចេះផុត (ព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធ)។
កាលដ៏យូរ កាលដែលមិនមានទីបំផុត អនន្តភាព។
[អៈ-ណន់-តៈ-កាល] aaknnotakkal≈
កាលដ៏យូរ កាលដែលមិនមានទីបំផុត អនន្តភាព។
(ទស្សនៈ.) លក្ខណៈមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈផ្សេងៗរបស់អាទិទេព ដែលថា អាទិទេពគឺជាអនន្ត ដោយសារតែអាទិទេពមិនចងដោយពេលវេលា និងថា អាទិទេពមានអត្ថិភាពនៅក្នុងអតីតកាល មានអត្ថិភាពនៅក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល និងតែងតែមានអត្ថិភាពនៅក្នុងអនាគតកាល។
[អៈ-ណន់-តៈ-ភាប] aaknnotakpheab≈
(ម.ព. អនន្តកាល)។
[អៈ-ណន់-តៈ-ភាប] aaknnotakpheab≈
(ទស្សនៈ.) លក្ខណៈមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈផ្សេងៗរបស់អាទិទេព ដែលថា អាទិទេពគឺជាអនន្ត ដោយសារតែអាទិទេពមិនចងដោយពេលវេលា និងថា អាទិទេពមានអត្ថិភាពនៅក្នុងអតីតកាល មានអត្ថិភាពនៅក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល និងតែងតែមានអត្ថិភាពនៅក្នុងអនាគតកាល។
ឈើឬដំណាំដែលមានផ្លែមិនដាច់។
[អៈ-ណន់-ដ] aonontor
ដែលមិនមានចន្លោះ, មិនមានរវាង, មិនមានឱកាស; ដែលចេះតែជាប់បន្តរឿយៗទៅ; ដែលជាលំដាប់តៗទៅ។
[អៈ-ណន់-តៈ-រ៉ៈ-កៈ-ថា] aonontor
សម្ដីដែលចេះតែបង្ហូរទៅមិនឈប់។
[អៈ-ណន់-តៈ-រ៉ៈ-គៈ-មៈ-នា-គំ] aonontor
ការទៅមកបន្តគ្នាមិនដាច់។
[អៈ-ណន់-តៈ-រ៉ៈ-បុស] aonontor
ឈើឬវល្លិដែលមានផ្កាមិនដាច់។
[អៈ-ណន់-តៈ-រ៉ៈ-ផល់] aonontor
ឈើឬដំណាំដែលមានផ្លែមិនដាច់។
ការមិនជ្រៀតជ្រែក ការមកបន្តគ្នាជាប់មិនដាច់។
[អៈ-ណន់-តៈ-រ៉ា-គំ] aaknnotakrakum≈
ការមិនជ្រៀតជ្រែក ការមកបន្តគ្នាជាប់មិនដាច់។
អំពើបាបធ្ងន់ឱ្យផលមិនរំលងជាតិទី២; មាន៥យ៉ាងគឺ ការពិឃាតមាតា, ពិឃាតបិតា, ពិឃាតព្រះអរហន្ត, ការធ្វើព្រះសរីរកាយព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធឱ្យដោរឬឱ្យពុរពងព្រះលោហិត, ការបំបែកសង្ឃ (ព.ពុ.)។
[អៈ-ណន់-តៈ-រ៉ី-យ៉ៈ-កាំ] aanontoriykamm
អំពើបាបធ្ងន់ឱ្យផលមិនរំលងជាតិទី២; មាន៥យ៉ាងគឺ ការពិឃាតមាតា, ពិឃាតបិតា, ពិឃាតព្រះអរហន្ត, ការធ្វើព្រះសរីរកាយព្រះសព្វញ្ញុពុទ្ធឱ្យដោរឬឱ្យពុរពងព្រះលោហិត, ការបំបែកសង្ឃ (ព.ពុ.)។
អារម្មណ៍ច្រើនរាប់ពុំអស់; អ្នកដែលមានអារម្មណ៍ច្រើនរាប់ពុំអស់។
[អៈ-ណន់-តៈ-រៈ—] aaknnotakreak—≈
(ម.ព. អនន្តរ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណន់-តា-រ៉ម់] aaknnotarmo≈
អារម្មណ៍ច្រើនរាប់ពុំអស់; អ្នកដែលមានអារម្មណ៍ច្រើនរាប់ពុំអស់។
(ម.ព. អនន្ត) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណន់-តា—] aaknnota—≈
(ម.ព. អនន្ត) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អនន្ត) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណន់-តៈ—] aaknnotak—≈
(ម.ព. អនន្ត) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ព្រះរាជាដែលពុំទាន់បានអភិសេកនៅឡើយ (ក្សត្រិយ៍គ្រងរាជ្យ)។
[អៈ-នៈ-ភិ-សិត-តៈ-រាច] aonophisettoreach
ព្រះរាជាដែលពុំទាន់បានអភិសេកនៅឡើយ (ក្សត្រិយ៍គ្រងរាជ្យ)។
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យៈ] aanoriy
ដែលមិនមែនជាអរិយៈ; ដែលពុំប្រសើរ; មិនល្អ; ថោកទាប; ដែលមិនចម្រើន; ដែលមិនចុះរបៀប, ឆ្គង, ខ្ជីខ្ជា (សរសេរជា អនរិយៈ ឬ អនារ្យៈ ក៏បាន)។
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យៈ-ធ័ម] aanoriy
សណ្ដាប់ធ្នាប់ឬបែបបទខ្ជីខ្ជា, រយីករយាក; អំពើព្រៃផ្សៃ, កំណាចឃោរឃៅ, អំពើសាហាវយង់ឃ្នង។
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យ៉័ប-ប៉ៈ-ទេស] aanoriy
ប្រទេសមិនចម្រើន, ប្រទេសឥតរបៀប។
(ប្រវត្តិ.) ជនរស់នៅក្នុងសង្គម ដែលមិនមានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅជឿនលឿន :
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យៈ-ជន់] aaknakreyeakchno≈
ជនពុំប្រសើរ, ជនមានសណ្ដាប់ធ្នាប់ខ្ជីខ្ជា។
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យៈ-ជន់] aaknakreyeakchno≈
(ប្រវត្តិ.) ជនរស់នៅក្នុងសង្គម ដែលមិនមានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅជឿនលឿន :
(ម.ព. អនរិយ)។
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យៈ] aaknakreyeak≈
(ម.ព. អនរិយ)។
(ម.ព. អនរិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-ណៈ-រ៉ិ-យៈ—] aaknakreyeak—≈
(ម.ព. អនរិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-នៈ-វៈ-ត័ប-ប្ដៈ] aakneakveaktbabdak≈
ស្រះអនោតត្តក្នុងហិមវន្តប្រទេស។
(ម.ព. អនវតប្ដៈ)។
[អៈ-នៈ-វៈ-ត័ប] aakneakveaktba≈
(ម.ព. អនវតប្ដៈ)។
[អៈ-នៈ-វ័ត] aonovotyor
ដែលឥតទោស :