អរិ គុណនាម
[អៈ-រិ-ភូ-តា] aori
(ម.ព. អរិភូត)។
Khmer words, how to say them, and what they mean — open to read, and improved by the people who use it.
[អៈ-រិ-ភូ-តា] aori
(ម.ព. អរិភូត)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ] aoriy
អ្នកប្រសើរ; អ្នកមានតម្លៃ, អ្នកដែលគួររាប់រក; អ្នកមានធម៌ឬទំនៀមទម្លាប់ល្អ (នាំឱ្យមានសេចក្ដីចម្រើន) ; អ្នកមានសភាពស្លូតត្រង់; អ្នកដែលមានបែបបទរៀបរយ; ...។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ] aoriy
(ព.ពុ.) អ្នកដែលបានសម្រេចលោកុត្តរធម៌ តាំងពីថ្នាក់សោតាបត្តិមគ្គរៀងទៅដល់អរហត្តផល (អរិយបុគ្គល)។ មានន័យមួយផ្សេងក្នុងគម្ពីរពុទ្ធសាសនាថា អរិយៈ មាន ៤ប្រភេទគឺ ១អាចារអរិយៈ ឬ អាចារារិយៈ អ្នកដែលមានមារយាទត្រឹមត្រូវ (សូម្បីសត្វតិរច្ឆាន បើមានមារយាទល្អត្រឹមត្រូវ ក៏ហៅ អាចារអរិ
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ] aoriy
ប្រសើរ; ត្រឹមត្រូវ; សុភាព; រៀបរយ; មានបែបបទល្អ; ស្លូតត្រង់; ដែលឥតទោស។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ជាត] aoriy
ជាតិអារ្យជន; ជាតិជនអ្នកមានអារ្យធម៌។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ទ្រ័ប] aoriy
ទ្រព្យដ៏ប្រសើរ; ទ្រព្យរបស់អរិយជន (ពុទ្ធសាសនាសំដៅយកធម៌ ៧យ៉ាងគឺ សទ្ធា, សីលៈ, ហិរិ, ឱត្តប្បៈ, សុតៈ, ចាគៈ, បញ្ញា ហៅថា អរិយទ្រព្យ) :
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ធន់] aoriy
(ម.ព. អរិយទ្រព្យ)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-បុក-គល់] aoriy
បុគ្គល ៨ពួក រាប់តាំងពីអ្នកដែលបានសម្រេចសោតាបត្តិមគ្គរៀងទៅដល់អ្នកដែលបានសម្រេចអរហត្តផល (ព.ពុ.)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-វង់] aoriy
វង្សនៃអរិយបុគ្គល។ ខ្មែរប្រើជាឋានន្តរនៃសមណសក្ដិទីរាជាគណៈសម្រាប់ទោក្នុងសម័យបុរាណ, សម័យបច្ចុប្បន្នប្រើជាសម្រាប់ត្រី :
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-វិ-នៃ] aoriy
ច្បាប់របស់អរិយជន។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-សង់] aoriy
សង្ឃជាអរិយបុគ្គល (ព.ពុ.)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ស័ច] aoriy
សេចក្ដីពិតរបស់អរិយបុគ្គល, សេចក្ដីពិតឥតមានល្អៀង។ អរិយសច្ច មាន ៤យ៉ាងគឺ ទុក្ខៈ សេចក្ដីព្រួយលំបាក; សមុទយៈ កំណើតទុក្ខឬហេតុដែលនាំឱ្យកើតទុក្ខ; និរោធៈ សេចក្ដីរលត់ទុក្ខ ឬធម៌សម្រាប់រម្លត់ទុក្ខ; មគ្គៈ ផ្លូវឬឧបាយនៃសេចក្ដីរលត់ទុក្ខ (ហៅដោយរួបរួមថា ចតុរារិយសច្ច (ព.ពុ.)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-សា-វិ-កា] aoriy
(ម.ព. អរិយសាវ័ក)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-សា-វ៉ាក់] aoriy
អរិយបុគ្គលអ្នកបានស្ដាប់ពុទ្ធោវាទ។
[អៈ-រ៉ិ-យុ-ប៉ៈ-វាត] aoriy
ការពោលតិះដៀលអរិយបុគ្គល (ព.ពុ.)។
[អៈ-រ៉ិ-យុ-ប៉ៈ-វា-ទិ-នី] aoriy
(ម.ព. អរិយុបវាទី)។
[អៈ-រ៉ិ-យុ-ប៉ៈ-វា-ទី] aoriy
អ្នកពោលតិះដៀលអរិយបុគ្គល។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-កៈ] aariyok
ជនជាតិអរិយៈឬអារ្យៈ គឺពួកជនដែលជា បុព្វបុរសឬជាដើមពូជពង្សនៃពួកហិណ្ឌូ ក្នុងបុរាណសម័យ (ហៅ អរិយជន, អរិយជាតិ, អរិយមនុស្ស ឬ អារ្យកជន, អារ្យកមនុស្ស ក៏បាន; ក្នុងបច្ចុប្បន្នសម័យច្រើនហៅ អាយ៌េន ឬ អាយ៌ែន អ.ថ. អារ យែន)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-កាប់-ប៉ៈ-ទេស] aariyok
ប្រទេសនៃអរិយជន (ហិណ្ឌូស្ឋានឬឥណ្ឌា)។
(ម.ព. អរិយក)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-កៈ] aakreyakkak≈
(ម.ព. អរិយក)។
(ម.ព. អរិយក) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-កៈ—] aakreyakkak—≈
(ម.ព. អរិយក) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ប្រវត្តិ.) ជនរស់នៅក្នុងរដ្ឋដែលមានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅជឿនលឿន :
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ជន់] aakreyakchno≈
ជនពួកអារ្យៈ គឺជនមានរបៀបបែបបទទំនៀមសណ្ដាប់ល្អ នាំឱ្យមានសេចក្ដីចម្រើន។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ជន់] aakreyakchno≈
(ប្រវត្តិ.) ជនរស់នៅក្នុងរដ្ឋដែលមានប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រង វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅជឿនលឿន :
(អ.សិ.) បណ្ដុំលក្ខណៈរួមរបស់សង្គមដែលក្នុងនោះមានទាក់ទងនឹងជំនឿ សាសនា សីលធម៌ សីលវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកទេស ការគ្រប់គ្រង...ហើយដែលផ្ទុយនឹងសភាពអន់ថយ។ មែកធាងសំខាន់ៗនៃអរិយធម៌ មានវប្បធម៌និងសង្គមធម៌។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ធ័រ] aoriyothomr
ធម៌ដែលនាំឱ្យកើតសេចក្ដីសុខ ចម្រើន; ធម៌របស់អរិយជន, ទំនៀមសណ្ដាប់ល្អ; សណ្ដាប់ធ្នាប់ឬបែបបទរៀបរយ។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ-ធ័រ] aoriyothomr
(អ.សិ.) បណ្ដុំលក្ខណៈរួមរបស់សង្គមដែលក្នុងនោះមានទាក់ទងនឹងជំនឿ សាសនា សីលធម៌ សីលវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកទេស ការគ្រប់គ្រង...ហើយដែលផ្ទុយនឹងសភាពអន់ថយ។ មែកធាងសំខាន់ៗនៃអរិយធម៌ មានវប្បធម៌និងសង្គមធម៌។
(ម.ព. អរិយ)។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ] aakreyak≈
(ម.ព. អរិយ)។
(ម.ព. អរិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រ៉ិ-យ៉ៈ—] aakreyak—≈
(ម.ព. អរិយ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អរិ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រិ—] aakri—≈
(ម.ព. អរិ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ពន្លឺអរុណ។
[អៈ-រុន] aarun
ព្រះអាទិត្យដែលទើបភ្លឺច្រាលពីទិសបូព៌, ពេលក្រហមឯកើត, ពេលព្រឹកព្រាង :
[យក-អៈ-រុន-ក្នុង-វាត់] aarun
ឱ្យអរុណរះក្នុងវត្ត (ព.វិ.)។
[យក-អៈ-រុន-ក្នុង-វាត់] aarun
ភិក្ខុដែលចេញទៅដោយសត្តាហករណីយ ឬ សត្តាហកិច្ច ត្រូវត្រឡប់មកកាន់អាវាសដែលចាំវស្សាវិញមុនអរុណទី ៧គឺនៅក្រៅអាវាសបាន ៦យប់ (ព.វិ.)។
[កន់-ឡង-អៈ-រុន] aarun
កន្លងរាត្រី។
[ដាច់-អៈ-រុន] aarun
(ម.ព. កន្លងអរុណ)។
[អៈ-រុ-ណៈ-កៈ-ម៉ល់] aarun
ឈូកក្រហម។
[អៈ-រុ-ណៈ-ក] aarun
ព្រះអាទិត្យ។
[អៈ-រុ-ណាប់-ប៉ៈ-ភា] aarun
ពន្លឺអរុណ។
[អៈ-រុ-ណៈ-ប្រ-ភា] aarun
(ម.ព. អរុណប្បភា)។
[អៈ-រុ-ណៈ-ព័រ] aarun
ព័ណ៌អរុណ, ព័ណ៌លឿងទុំ, ព័ណ៌មាស។
[អៈ-រុ-ណៈ-រ័ង-សី] aarun
រស្មីព័ណ៌មាស។
[អៈ-រុ-ណៈ-រ័ស-ស្មី] aarun
(ម.ព. អរុណរង្សី)។
[អៈ-រុ-ណៈ-វ័ន] aarun
(ម.ព. អរុណព័ណ៌)។
[អៈ-រុ-ណៈ-សា-រ៉ៈ-ថិ] aarun
(ម.ព. អរុណករ)។
[អៈ-រុន-សុ-វ័ត] aarun
(ម.ព. អរុណសួស្ដី!)។
[អៈ-រុន-សួ-ស្ដី] aarun
សួស្ដីក្នុងវេលាព្រឹក។
[អៈ-រុ-ណោ-ទៃ] aarun
ការរះឡើងនៃអរុណ, ពេលអរុណរះ, វេលាថ្ងៃរះ។
(ម.ព. អរុណ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រុ-ណោ—] aakrunao—≈
(ម.ព. អរុណ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អរុណ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រុ-ណៈ—] aakrunak—≈
(ម.ព. អរុណ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អរូបភព)។
[អៈ-រូប] aorub
ដែលឥតរូប, ដែលមានតែនាម គឺដែលមានពាក្យហៅប៉ុន្តែឥតរូប។
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-ធ័រ] aorub
អ្វីៗដែលមានតែនាមឥតរូប (នាមធម៌)។
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-នាម] aorub
(ព.វ.) នាមសព្ទដែលឥតរូប :
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-ព្រំ] aorub
ព្រហ្មឥតរូប។
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-ភប់] aorub
លោកជាទីនៅនៃអរូបព្រហ្ម។
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-លោក] aorub
(ម.ព. អរូបភព)។
ការស្រមើស្រមៃ។
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-កាំ] aakrubakkaam≈
ការស្រមើស្រមៃ។
(ច្ប.) ទ្រព្យដែលគ្មានរូបជាក់ស្ដែង តែត្រូវទទួលស្គាល់ថាជាទ្រព្យដែរ :
[អៈ-រូ-ប៉ៈ-ទ្រ័ប] aakrubaktorb≈
(ច្ប.) ទ្រព្យដែលគ្មានរូបជាក់ស្ដែង តែត្រូវទទួលស្គាល់ថាជាទ្រព្យដែរ :
ដែលឥតរូប :
[អៈ-រូ-ប៉ី] aakrubei≈
ដែលឥតរូប :
(ម.ព. អរូប) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រូ-ប៉ៈ—] aakrubak—≈
(ម.ព. អរូប) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
ហឺយ!; អ្ហឺយ!; អ្ហ៊េ!; វ៉ឺយ!; នែវ៉ឺយ!; នែអានេះ!; អាខូច!, នែអាខូច!; អាចោរខូច! (ពាក្យអាលបនៈទ្រគោះសម្រាប់ប្រើក្នុងកាព្យតាមគួរដល់ការប្រកប)។
[អៈ-រេ] aakre≈
ហឺយ!; អ្ហឺយ!; អ្ហ៊េ!; វ៉ឺយ!; នែវ៉ឺយ!; នែអានេះ!; អាខូច!, នែអាខូច!; អាចោរខូច! (ពាក្យអាលបនៈទ្រគោះសម្រាប់ប្រើក្នុងកាព្យតាមគួរដល់ការប្រកប)។
(ម.ព. អរោគមន្ទីរ)។
[អៈ-រោក] aarouk
ដែលឥតរោគ, ឥតជំងឺ (ប្រើជា នីរោគ ក៏បាន)។
[អៈ-រោ-គៈ-ភាប] aarouk
ភាពជាអ្នកឥតរោគ; ដំណើរមិនមានជំងឺ។
[អៈ-រោ-គៈ-មន់-ទី] aarouk
មន្ទីរឬសាលាព្យាបាលជំងឺ, មន្ទីរពេទ្យ។
[អៈ-រោ-គៈ-សា-លា] aarouk
(ម.ព. អរោគមន្ទីរ)។
(ម.ព. អរោគមន្ទីរ)។
[អៈ-រោ-គ្យៈ] aakrokyeak≈
(ម.ព. អរោគ)។
[អៈ-រោ-គ្យៈ-មន់-ទី] aakrokyeakmnoti≈
(ម.ព. អរោគមន្ទីរ)។
(ម.ព. អរោគ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រោ-គ្យៈ—] aakrokyeak—≈
(ម.ព. អរោគ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អរោគ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
[អៈ-រោ-គៈ—] aakrokeak—≈
(ម.ព. អរោគ) បើរៀងភ្ជាប់ពីខាងដើមសព្ទដទៃ។
(ម.ព. អលក្ខី)។
[អៈ-ឡ័ក-ខិ-នី] aolokkheni
(ម.ព. អលក្ខី)។
ដែលឥតលក្ស្មី (ដែលឥតបុណ្យ; កាឡកណ្ណី) :
[អៈ-ឡ័ក-ខី] aolokkhei
ដែលឥតលក្ស្មី (ដែលឥតបុណ្យ; កាឡកណ្ណី) :
(ម.ព. អលក្ខី)។
[អៈ-ឡ័ក-ស្មី] aaklkasmi≈
(ម.ព. អលក្ខី)។
គ្រឿងប្រដាប់សម្រាប់តាក់តែងខ្លួន (ប្រើជាជំនួស អលង្ករណ៍, អលង្ការ; ព.កា. ប្រើជា អលង្ក្រឹត ក៏បាន)។
[អៈ-ឡ័ង-កត់] aolongkot
ដែលធ្វើឱ្យសមរម្យ គឺដែលប្រដាប់តាក់តែងហើយ, ដែលប្រដាប់ឱ្យល្អ, ឱ្យសមរម្យ :
[អៈ-ឡ័ង-កត់] aolongkot
គ្រឿងប្រដាប់សម្រាប់តាក់តែងខ្លួន (ប្រើជាជំនួស អលង្ករណ៍, អលង្ការ; ព.កា. ប្រើជា អលង្ក្រឹត ក៏បាន)។
គ្រឿងប្រដាប់សម្រាប់តាក់តែងខ្លួន (មានចិញ្ចៀន, កង, ខ្សែដៃ, ខ្សែខ្លួន ជាដើម) :
[អៈ-ឡ័ង-ក] aolongkoron
គ្រឿងប្រដាប់សម្រាប់តាក់តែងខ្លួន (មានចិញ្ចៀន, កង, ខ្សែដៃ, ខ្សែខ្លួន ជាដើម) :
ដូចគ្នានឹង អលង្ករណ៍ ដែរ។
[អៈ-ឡ័ង-កា] aalongkear
ដូចគ្នានឹង អលង្ករណ៍ ដែរ។
ជាងទង អ្នកធ្វើគ្រឿងអលង្ការ។